L'Histoire d'un troupeau de moutons

Texte et photos / Chen Chi-Hsiang Les groupes sociaux sont comme un zoo, chacun ayant ses propres clans et associations, ainsi que quelques individus marginaux qui se distinguent, oscillant entre l'attraction des semblables et la marginalisation personnelle. Surtout dans notre société de consommation et cette ère dominée par les tendances, des troupeaux de « moutons » suivent le marché de la consommation, les consciences politiques ou les modes changeantes. La tendance crée la consommation, la consommation stimule la production et façonne la tendance ; la puissance d'achat de la société repose sur l'indice national de production, dont la vitalité dynamique symbolise la prospérité nationale. Bien sûr, la société moderne met l'accent sur l'indice de consommation : plus la consommation est élevée, plus la société semble « évoluer ». Dans ce mécanisme cyclique sans fin où les porcs entrent et les saucies sortent, il est facile de se perdre dans une consommation avide, mais évoluer ne signifie pas nécessairement être « heureux ».

Dans une société de consommation qui court après les tendances, si aucun profit n'est en jeu, aucune mode ne peut vraiment s'imposer. La tendance est-elle manipulée ou créée par le marché ? Certes, la consommation implique la cupidité humaine sans fin. Si la quête du nouveau et du changement a stimulé le développement industriel et commercial ainsi que l'innovation de produits, portant une signification positive, il est légitime de s'interroger sur le fait de développer uniquement pour (satisfaire) la consommation. La société de consommation fabrique une conscience collective de groupe et une stratification sociale basée sur l'attraction des semblables, visible partout, des objets du quotidien aux biens culturels. Le phénomène le plus évident concerne les appareils de communication technologique, mis à jour presque chaque année : tablettes, smartphones, téléviseurs et logiciels informatiques évoluent constamment, épuisant les utilisateurs avec leurs nouvelles versions, modèles et formes infinies. Cette créativité et cette commodité illimitées ne servent qu'à vider les poches des consommateurs, creusant un fossé de plus en plus difficile à combler entre les générations successives.

Les familles ne font pas exception ; selon leurs intérêts et outils utilisés, elles forment naturellement leurs propres sous-groupes. Dans une société diversifiée et multiple, chaque « troupeau de moutons » trouve son plaisir au sein de ses propres cercles et communautés, faisant de la compréhension interculturelle et des échanges une multitude de possibilités d'expansion.