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L'art sans prix est-il encore de l'art ?
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Vaut-il la peine de pleurer sur la décadence de l'art ?
012 Olafur Elisasson dew viwer 138x56.5cm 2014 212 partially silvred crystal spheres
Olafur Elisasson dew viwer 138x56.5cm 2014 212 partially silvred crystal spheres

Texte et images / Chen Chi-Hsiang. L'art moderne et d'avant-garde du siècle dernier a construit les possibilités de l'art dans le contexte de la déconstruction, établissant un nouveau système au sein de l'anti-système, progressant avec effort au milieu des interrogations sur l'art, franchissant les contraintes sociales et les frontières artistiques pour en élargir le champ. L'interrogation est devenue le cœur de la création, l'exploration s'est transformée en énergie créative, reflétant les douleurs et les secousses de l'époque.

Dans l'art du nouvel âge post-moderne et après-postmoderne, il n'y a plus de conflits entre figuratif, abstrait, conceptuel, avant-gardiste ou arrière-gardiste. Sous le soleil, rien de vraiment nouveau, tout est permis. Dans le renouveau, le revivalisme, le plagiat et l'appropriation, le système devient la référence et la garantie du marché. Sous le multiculturalisme et la primauté du commerce, l'art dominé par le marché se révolte directement dans les poches profondes du capitalisme. Une mentalité désespérée de culte de l'argent et de poursuite du profit envahit l'art, qui sombre dans le kitsch et les mécanismes de marché à court terme, hésitant et immobile. Le marché a-t-il rétréci la création artistique, ou les artistes sont-ils opportunistes ? À une époque où le prix de l'art dépasse sa valeur, tout est orienté vers l'« argent ». Les ventes aux enchères artistiques font rage ou exploitent les artistes du crépuscule ; les foires d'art consomment massivement les maîtres ; les galeries épuisent les jeunes artistes. La consommation et l'exploitation se font avec plaisir, guidés par le profit, chacun calculant son avantage.

L'art devient une coquille vide et un atout, ce qui n'a rien d'étonnant : le marché ne veut absolument pas de valeur, mais de prix. Comme le disait Deng Xiaoping : « Peu importe que le chat soit noir ou blanc, tant qu'il attrape les souris, c'est un bon chat. » À un certain moment, la spéculation artistique s'est elle aussi enfermée dans le système financier, servant clairement d'investissement ou de spéculation. Revêtue du manteau de l'art, elle devient un produit de luxe ou super-luxe, une marque célèbre ou une action boursière, ronronnant entre illusion et désillusion.