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Le temple Pu’an sur la colline de Tucheng dévasté par la démolition : un séisme culturel
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Le séisme du temple Pu’an sur la colline de Tucheng : une catastrophe pour la culture taïwanaise
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Le premier temple Zhai de Taïwan, réduit en ruines, surnommé les grottes de Dunhuang
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Le temple Pu’an sur la colline de Tucheng dévasté par la démolition : un séisme culturel
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Témoin oculaire direct le 5 mars, accompagné des professeurs Li Changjun et son épouse.
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Drame culturel sous le post-colonialisme et les collusion entre gouvernement et affaires.
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Le premier temple Zhai de Taïwan, réduit en ruines.
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Rongtai et Changjun, épuisés par plus d’une décennie de procès acharné - merci pour votre courage.
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Les Bodhisattvas protecteurs semblent également impuissants face à cette catastrophe.

Texte et photos / Chen Chi-Hsiang. Après le grand séisme à Pu’an Tang sur la colline de Tucheng, l’édifice est méconnaissable. Les biens culturels tangibles et intangibles de Taïwan continuent de s’effondrer. Face à cette catastrophe qui rase les biens culturels, que devient la culture taïwanaise ? Le cas de Pu’an Tang à Tucheng en est un exemple flagrant : une tragédie née du néo-colonialisme et des collusion entre gouvernement et affaires. La première salle de culte taïwanaise (zhaitang) est devenue une ruine, surnommée ironiquement « Dunhuang ». Un véritable séisme culturel. Les intellectuels sont-ils vraiment insensibles ?

La nouvelle administration va prendre ses fonctions. Il faut préserver tous les sites historiques et biens culturels, tangibles et intangibles, de Taïwan, afin de ne pas perdre notre voie tout en recréant la valeur de notre culture. Une approche culturelle ascendante doit être mise en œuvre. Il faut réhabiliter et réfléchir aux biens culturels minimisés par ce séisme. La libération de l’énergie créative locale permettra d’apaiser les ancêtres de Taïwan et d’ouvrir notre avenir. L’avenir est entre nos mains. Mes sincères vœux.

Les procès de Pu’an Tang, enchevêtrés depuis des décennies, ont épuisé Rongtai et Changjun. Ils se retrouvent sans recours juridique. Pour les intellectuels, cela constitue une perte majeure pour la culture taïwanaise.