Je ne t'ai pas posé de lapin, je l'étreignais fort et restais allongé à tes côtés. Rassure-toi, le lapin est près de toi, partageant avec toi un soleil radieux. En France, on entend souvent « poser un lapin ». Mais quel lapin ? Peut-on vraiment en poser ? Au début, je tournais en rond, incapable de comprendre, me grattant la tête. Ce n'est qu'après l'explication de mon épouse que j'ai tout saisi : il s'agit d'un rendez-vous manqué, lorsque l'autre partie ne tient pas sa parole et ne vient pas. Le français est à la fois poétique et ouvert à l'imagination ; « poser un lapin » désigne un acte et une conscience comportementale, construisant une relation active et passive.

Mais pourquoi « poser un lapin » ? Les animaux affectueux et doux manqueraient-ils souvent à leurs engagements ? Probablement pas. Comme nous disons « poser un pigeon » à Taïwan, dont les conséquences sont bien connues, c'est comme subir un « lapin » à Paris. Si l'on considère le caractère des animaux, le pigeon revient souvent après avoir été lâché, et le lapin regagne son terrier ; il n'est donc pas si facile de les « lâcher » véritablement.

Les expressions populaires ou proverbes traditionnels privilégient l'évocation à la réalisme. Il semble que le langage métaphorique et allégorique soit plus proche de la vie, plus empathique et transcendant. « Poser un pigeon » ou « poser un lapin » a quelque chose de familier, mais vivre cette expérience en réalité apporte une saveur toute différente. Entre le lapin des Français et le pigeon des Taïwanais, la beauté et la sensualité du langage nous invitent à imaginer et savourer ses subtilités.