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Friedrich Kunath b1974 thug life 2016 installation
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Do Ho Suh hub,wielandstr.18.12159 Berlin 347x225x191cm 2015 polyester fabric stainless steel
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Jean-Pascal Flavien mode-1 64x53x22cm 2016 cast aluminum acrylic paint
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Imi Knoebel cut-up 9 227.1x273x15.8cm 2011 acrylic on aluminium
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Clare Chesnier série A-CCC 2016, chaque œuvre 157,5x132cm, papier, installation spatiale
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Rirkrit Tiravanija Sans titre 2015 run like bell installation
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Claude Leveque Sans titre 1994 installation
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Jannis Kounelis sans titre 200x80cm 2000 lit d hopital forme en acier plaques en acier 6 couverture militaire

Par Chen Chi-Hsiang

« L’art contemporain n’est pas si difficile ; la difficulté réside dans le fait qu’il n’est pas si “facile”. »

« Si vous ne parvenez pas à trouver votre dieu dans la vie quotidienne, alors vous ne pourrez Le trouver nulle part. »

La beauté de vivre, Campbell, publié par Lisi Publishing House.

Les caractéristiques de l’art contemporain sont telles que lorsque l’on discute de ce qu’est une œuvre d’art, le concept même d’art n’a plus lieu d’être contesté ; ainsi, savoir si quelque chose est ou non une œuvre d’art devient une question impossible à trancher.

Arthur C. Danto, L’abus du beau (Regarder le beau sous un autre angle), publié par Lisi Publishing House, année 97 du calendrier républicain chinois.

Les standards artistiques traditionnels sont devenus inutiles. Tout le monde sait que ces éléments non conventionnels existent, mais personne ne peut en expliquer les raisons.

Le philosophe de Francfort Adorno écrivait : « Il est évident que toute question liée à l’art n’est plus une évidence ; il en va de même pour la vie intérieure de l’art, sa relation avec le monde, et même son droit à l’existence. »

Arthur C. Danto, L’abus du beau (Regarder le beau sous un autre angle), publié par Lisi Publishing House, année 97 du calendrier républicain chinois.

Duchamp : « Tout peut devenir art ».

Beuys : « Chaque homme est un artiste ».

Signes du modernisme.

L’art a été entièrement libéré par l’avant-garde déviante.

Subversion des sociétés et politiques traditionnelles.

Détrônement de la beauté jusqu’à sa disparition ; reconnaissance d’autres possibilités.

Innovation de la beauté, révolution de l’art.

Fin du modernisme ou effondrement de l’utopie ?

Le postmodernisme est-il une réaction contre le modernisme, ou bien une conséquence de son évolution ?

Postmodernisme : redistribution des pouvoirs mondiaux, ou émergence politique, économique et culturelle autonome des non-Occidentaux.

Postmodernisme : l’Occident n’est plus (ou n’est plus seulement) la version de l’art non occidental.

Quelles sont les tendances et caractéristiques de l’art globalisé après le postmodernisme ?

Une ère de cent écoles s’affrontant ou de rivalités esthétiques. L’art contemporain, de l’aventure à la consommation artistique ?

Sous l’angle de la mondialisation, les multiples facettes de l’art contemporain : globalisation locale et localisation globale.

Nous analyserons largement les tendances de développement, les concepts et les relations socio-économiques et politiques de l’art contemporain dans un contexte mondialisé. Nous explorerons les clés pour pénétrer dans le temple de l’art contemporain : ouvrir les yeux, apprécier, goûter et acquérir. Nous présenterons le système artistique français ainsi que les musées d’art contemporain et galeries importantes de Paris et Londres. En complément du cours, nous accompagnerons les participants dans un voyage artistique à Paris et Londres, leur permettant de discuter directement des œuvres face aux œuvres dans les musées contemporains.