Chen Chi-Hsiang, exposition personnelle « Jing – Yuanxiang »

Chen Chi-Hsiang : Exposition personnelle « Jing – Yuanxiang ». Galerie exposante : Taipei Beima Gallery. Dates : du 12 mars au 10 avril. Lieu : n° 26, allée 304, section 1, rue Jianguo Nan, district Daan, Taipei.

« L'espace-temps est le domaine des myriades de phénomènes. Les myriades de phénomènes sont la région de l'espace-temps. La région est la patrie originelle de la vie. »

L'univers vaste et les myriades de phénomènes se transforment, changeants, mystérieux et colorés, pleins de vitalité, semblant réels ou illusionnistes. Ils révèlent que l'image originale est sans forme, la forme première est vide, le néant n'a rien d'étrange, il n'y a pas de non-vide sans forme, toutes les myriades de phénomages sont l'image originale. Tous les êtres existent ; l'espace naît du cœur, l'intention façonne l'espace, l'art et la vie aussi. Le thème « Jing – Yuanxiang » provient de la série inusuelle sur les cheveux, l'un des aspects multiples de sa création récente. Comme les autres séries, elle vise à entrevoir le merveilleux et le mystère de l'existence. L'art reflète naturellement la perception et la compréhension de la vie, témoignant de l'état et de la situation de l'être. Ainsi, on remonte aux sources de la vie pour pénétrer son essence fondamentale. Ces dernières années, face à cette existence changeante et illusoire, on observe ses mutations en s'appuyant sur les détails familiers du quotidien pour saisir l'essence mystérieuse du monde, comme dans la série d'images mentales « Guan Xin Lan Jing » (Contempler l'esprit, parcourir les paysages). On en déduit ensuite plusieurs séries qui tournent autour des transformations de la nature et des affaires humaines, permettant de se réfléchir soi-même, comme la série « Jing Hua Shui Yue » (Fleurs dans le miroir, lune dans l'eau), où le vide crée le réel et le réel crée le vide ; le vide est comme une fleur dans un miroir, le réel ressemble à la lune dans l'eau. « Les fleurs dans le miroir et la lune dans l'eau, la pureté naît comme un rêve. » Dans la série « Si Jing – Si Jing » (Comme un miroir – Comme un paysage), le miroir est le paysage, le paysage est comme le miroir, le vide est réel, le réel est vide, le vide et le réel s'effacent, c'est comme un miroir, c'est aussi comme un paysage. La série « Chun Meng – Fei Meng » (Rêve de printemps – Non-rêve) décrit le retour du printemps sur terre créant les myriades de phénomènes ; tous les phénomènes réels et illusoires sont un rêve. « Myriades de phénomènes » = « Phénomènes » = « Images étranges ». La série « Yuan Xiang Bu Si Xiang » (L'image originale ne ressemble pas à la forme) montre que la vraie image n'a pas de forme, la forme première ne ressemble pas à l'image, ressembler à l'image c'est être comme l'image originale, le vrai et le vide ressemblent à l'image étrange. « Jing – Yuanxiang » est l'une de ces séries : l'espace-temps est le domaine des myriades de phénomènes, les myriades de phénomènes sont la région de l'espace-temps, la région est la patrie originelle de la vie. Tout cela sert de métaphore à la naissance et à l'illusion de l'évolution naturelle et des choses, exprimant la plus belle origine de la vie depuis un monde semblable à un rêve.

« Jing – Yuanxiang », comme les autres séries, explore le monde immense des myriades de phénomènes à travers une micro-analyse sensible de la vie quotidienne. Il est plus magique que l'imagination, surtout grâce à l'ingéniosité de la lumière et de l'ombre ou aux phénomènes physiques de réflexion. Dans ces phénomènes réels mais illusoires et illusoires mais réels, on construit un champ mental inusuel, façonnant le reflet spirituel de la conscience profonde intérieure. Le réel devient imaginaire, le concret devient abstrait, se purifiant davantage pour devenir métaphysique, la cognition devient la prise de conscience, l'invisible devient visible, construisant harmonieusement une conception supra-imagique. Cela met en évidence l'entité omniprésente et la vacuité insaisissable, transmettant poétiquement ce domaine originel ineffable dans la matière et les phénomènes présents ici et maintenant.

Ces séries de micro-images de la nature ou de la vie, « Jing – Yuanxiang », sont construites par la rencontre inhabituelle d'au moins deux matériaux hétérogènes. Puisqu'il y a toujours une ombre sous la lumière et une forme dans le miroir, la lumière et l'ombre, ou le miroir et la réflexion, sont confrontées comme deux faces d'une même pièce, construisant la réalité artistique sous les phénomènes physiques. Le yin et le yang, la lumière et l'ombre, le blanc et le noir, le jour et la nuit, le miroir et la réflexion, le réel et le rêve, la conscience et le comportement, le chaos et l'ordre semblent opposés mais forment en fait un tout, telle est l'existence de la vie. Avec une ingéniosité dramatique utilisant des formats symétriques gauche-droite, on façonne des images miroitantes qui se reflètent et dialoguent, semblables à des jumeaux ayant des apparences différentes mais une âme commune. Elles peuvent exister indépendamment tout en se complétant, formant des relations étroites et étant une seule entité ; la similarité devient le signe distinctif de ces séries.

Le blanc laissé vacant par la conscience est un autre signe. Il grave l'intensité de la forme elle-même ; le fond blanc n'est pas seulement un arrière-plan mais un espace d'imagination galopant, pénétrant profondément le monde des images mentales, transmettant poétiquement l'état spirituel de la conscience profonde et de la prise de conscience. Le fond blanc est le support de l'esprit, fusionnant avec le mur blanc en une seule unité ; rencontrant n'importe quelle couleur, il contraste et révèle la dimension de la peinture. Ces séries se divisent en trois types : une expression principalement linéaire, une autre construite sous forme de surfaces colorées, ou les deux combinés, étant à la fois linéaires et colorées. Libérées de toute anecdote, narration ou littérarité, elles permettent à l'existence globale de la peinture de revenir à « Jing – Yuanxiang », tel quel ! C'est ainsi que devient le style pictural le plus évident de « Myriades de phénomènes » = « Phénomènes » = « Images étranges ».