「狀聲詞港口」大素描  局部  紙本  2009-2010

狀聲詞港口」大素描  局部  紙本  2009-2010

狀聲詞港口」大素描  局部  紙本  2009-2010

小立面黑帽-隱喻暴力  85x57.5cm  2008

圈黃線圓盤帽子-智者 34x65x60cm 2010

高圓筒粉紅帽-陌生人 57x37x48 cm 2010

三角藍白帽-現狀(女) 48x38x25cm 2010

龐克族形象黑帽-唯我論者 90x90x90cm 2010

白圓帽-獵人 45x45x45 cm  2010

多彩高帽-原子學家(女) 80x30x30cm 2010

怪胎高圓碧藍帽-克萊茵 58x28x30 cm 2010

「廣場舊貨市集」素描 95x275 cm  2007

觀光客與旅行者們喜歡聚集的「手臂蛇酒吧」前之場景 124;3x165;3x5cm  2009

島上哲學咖啡廳 115x162x5cm 2006

不知從何方漂來的陳舊「塑膠瓶」2010

消失及存在一體的物體  物體投影 2010

不同尋常地「手臂蛇」25x33x24cm  2009

5月27日至8月8日在Le Plateau當代藝術中心。 前言： Chaerles Avery(1973年出生)是當前英國最具代表性的藝術家之一。擅長於一種敘述性的藝術創作，在文學性及軼事性的虛擬與想像世界裡。經由其多樣性的探討：文本、素描、雕刻、物體及裝置，勘探虛擬地理情境，編撰故事及推理情節，意圖闡述當今全球化下的世界觀感及個人見解。他的每一個展覽都非常戲劇性，就像閱讀一本複雜推理小說，觀賞某場讓人省思的劇場，或趟遊世界的某個地方，進入某種旅行的情境，都將有不期而意的發現及感受。 Chaerles Avery從2004年起就拋棄所有主題的探究，開始激進的專注於唯一的「島嶼」藝術計畫，在現實及意謂方式關係之間確定探討面向，就像現代主義的眾多藝術家如Broodthaers、Opalka、Buren般。在推理文學性上引現名作家Faulkner及Borges的一些方式。「島嶼」世界是藉由一種虛擬及想像世界的描繪，特別是一座島的地理環境、人文情境、動物志、植物志、地方居民們生活情境，經由一種緩緩的勘探、冒險與發現。經由眾多資料及想像，編撰故事情節，選擇以純古典的寫實性素描作為詮釋，在一種複雜的推理及明確地敘述性之描繪下，罕見及高超的素描品質，具有報導性的圖畫書或是插畫的效果。然後從繪畫中開發出具有徵像性的人物及物體或情境空間裝置。 「群島」世界： Chaerles Avery的虛擬及想像的「島嶼」世界，就像概念性的世界，足以比喻當今現實的世界，經由時空幻想及神奇古怪的深度，宛若劇場般的呈現社會的普羅大眾，及各地的動植物，在非比尋常的生活情境及各式各樣的事件下，呈現全球化多元觀點及在地性的生活情境價值差異，從中建立眾多社會階級次序的人物徵像，顯現一種哲學邏輯次序法則世界，意圖對當今思考系統提出質疑。名策展人Nicolas Bourriaud如此形容他的作品，寫道：「Avery文學性的應用柏拉圖的格言，並從地窖內部決定展現當今世界」 Avery對「島嶼」世界如此的想像寫道：「在眾多島嶼所組成的螺旋狀群島中找到一座島，支流伸展至廣闊無邊的大西洋，並靠近極地。一座中型的島嶼位在世界的核心：整體說是在它的範圍上，其關係都是完美的內生及居民們都很滿意其所過的生活。他們的特徵相似這些盆子，半海洋創作物，隨著潮汐生活，並克制所有他們經歷的。一位匿名的旅者。 島嶼比較困難的面向之一是宇宙論。島上居民們對主要的問題都無法一致，因這來自那些差異性的價值的觀點上。島上最基本的特徵存有一種完美立場的二分法在所有的提議上，無論如何都會有兩種立場的可能結果。這種基本概念是在眾所週知地第五假設前提，當然很明顯地，居民們也一樣無能地同意這。分析另外立場在種類型上：一、世界有一種或兩種面(貌)。二、另一面(貌)立場世界也完完全全與另一相同。三、根據這人們偏離赤道，人們變得狹隘。四、南極及北極一致及不一致是其唯一的，或與同的正面。」 進入Onomatopoeia展覽旅行： 充滿異國情調的「狀聲詞」展覽，詩意及節拍性的主題提示另一虛擬想像世界，在某個陌生島嶼上的喧嘩都會、市集、廣場、酒吧及路邊景緻和情境等，馬上引發強烈的想像空間，因為所有的觀念及思想都來自於公共的辯論及對話，認識、交流及理解都可以化解人與人或種族之間的衝突及差異，讓社會更和諧更開明與文明。參觀展覽就宛若攤開一本推理的地理情節的小說，進入不期而遇的時空旅行冒險與不同凡響的奇遇。 在此，人們可以依照自已的觀點進入圖畫中自由趟遊及想像。跟我進入旅行吧：就從這幅「狀聲詞港口」(2009-2010年)紀念碑形式的巨大素描展開始：一條從遠方來的豪輪靠在狀聲詞現代化的都會港口，觀光客籍旅行者們正依循著格梯下船，正面是現代建築的船務公司，左邊是廣場市集，到處都是廣告展招牌，右邊是一小巨蛋橢圓形建築物。人群都集中在喧嘩的港口，混雜著當地人及觀光客與叛夫走卒及妓女們，三五族群的工作、閑聊、採購及拍照或是匆忙的過客等等各忙著個的。幾隻似狗或貓的動物在建築物上爬來爬去，岸邊幾隻莫名其妙的動物(身像狗或狼，嘴像鴨子)，形構古怪及熱鬧市景。 在「狀聲詞港口」中的這些人群裡，人們可確認一些戴著特殊的帽子的特殊人物，各有其特殊社會形象及表情徵像，Avery藉此隱喻社會次序法則世界。並把這些人物形象化為雕刻：圈黃線圓盤帽子-智者，小立面黑帽-隱喻暴力，高圓筒粉紅帽-陌生人，三角藍白帽-現狀(女)，龐克族形象黑帽-唯我論者，三角藍帽-無意義(女)，多彩高帽-原子學家(女)，白圓帽-獵人，怪抬高圓碧藍帽-克萊茵。這些徵像性的人物就包含個人在辨証系統中的角色，與整體社會結構及體制階級世界的徵像。明顯地旅行者們到另一世界旅遊，大部分時間都沒有帶有任何觀念及具其意義。 從下了港口後，觀光客們住進旅館，開始展開趟遊的行程，島嶼的地理景觀及人文，市集及街頭景緻都是必然的瀏覽與參訪，這裡足以理解在地性的人文及生活情境。如此在上帝大道的盡頭，轉個灣就到「廣場舊貨市集」(2007年)，熱絡喧嘩的市集，環繞著有金字塔的現代建築物，建築物上一群群似狗或貓的動物嬉戲在屋頂上。四周都是舊貨商店熱鬧滾滾，廣場古董市集擠滿著來自世界各地尋寶的觀光客及旅行者們，還有當地的走私者們環繞著一攤攤稀奇古怪的珍品極物。觀光客總喜歡翻箱倒櫃，旅行者則東摸摸西找找，攤主總是不耐其煩。此時，廣場中央一位攤胸露背高大的原住民拿著一罐不曉得甚麼地，大聲吶喊叫賣，引起眾人的注意，一位駝背老人抱著檢回來的柴火經過，後面跟隨著一群山羊，前面一位穿西裝戴帽子的紳士正檢選古董，旁邊蹲著一位帶草笠背著一個塑膠袋的神秘人物-幽靈蹲在地上，不知在作甚麼呢？在這人來人往的熱絡的市集，更引起人們的好奇，增添幾分想像空間。藝術家以這形象來隱喻人類社會的臨終及引發的患罪感。 出了市集旅行者往海邊散步而去，走捷徑轉入一條觀光小徑，路邊眾多地攤，其中一個人蹲在地上，販賣島上遠近馳名的「老鼠石」(2008年)。這是半腐蝕半礦物質的化石，也是島上最具象徵性的紀念品，聽說在強光下會變成一般的石頭。問一下價錢，並不便宜，而且真假還是個大問題呢？眾多觀光客都受騙過買到膺品，還是保守一點比較好。繼續前進，東逛逛西走走，到處可以看到賣熟蛋的攤販，轉個灣看到一群島上居民在一小廣場上很誇張的大嘴的舔食著蛋-「三位吃蛋的男人」(2008年) 。這是島上傳統秘方所監製的，也就是將蛋泡在杜松子酒，之後再腌海鹽，聽說吃了會強化性功能，是島上男士們的保養貢品，不少觀光客也都會品嘗一番。 來到觀光客與旅行者們喜歡聚集的「手臂蛇酒吧」(2009年)，旅行者在酒吧前看到一件不可思議的情境，一矮小禿頭駝背的老頭子，似乎是瞎子戴著黑墨鏡，非常賣力的拖著幾箱啤酒或是其他物品，沉重的腳步有氣無力的往酒吧緩緩前進，看起來有點可憐，人來人往的街道上，看不到一個人停下來願幫忙這位阿老伯，後面跟隨著一位肥胖西裝比挺的地方神士，明顯地可以看出現實社會階級及貧富差距到處都存在著。觀光客又能怎麼樣，進入酒吧喝一杯再說，休息片刻。 傍晚時分，氣候也不再那麼悶熱，旅行者帶著美好的心情沿著島上主要的商店街散步。直到盡頭轉個灣進入小林蔭徑準備去島上最迷人及漂亮的白沙灘，欣賞島上別開生面的夕陽。路過觀光客與旅行者經常光顧的小廣場，有幾攤古董商，旅行者總好奇的觀看著些稀奇古怪的珍品。當旅行者正專心的審視手上所拿著的器皿時，一群衣冠不整的人群從他身旁擠身而過，幾乎被推倒。「盜賊」(2008年) -野狗四處竄奔狂叫著，接著一群一冠不整情緒激昂狂叫的居民從廣場經過，隊伍中兩位身穿黑衣物居民以樹枝扛著一頭像獅子般的獵物，後面跟隨著一群圍觀的民眾。旅行者也好奇隨這群人跟進，在要離開小廣場時，他卻發現那位神秘的幽靈人物就神不知鬼不覺地躲在古董商的攤位邊，確實不知道他在幹甚麼，神秘兮兮如影相隨，這意味甚麼呢？檢查一下隨身的背包，才發現相機及隨身聽都不翼而飛，不幸中的大幸，錢包及護照都還在，謝天謝地。旅行者心想可能剛剛被擠身時被偷的，錯不了，這是旅行中最忌諱的，只能無可奈何以對。 好奇著跟隨這群一冠不整的人，穿越大街小巷，離市中心越來越遠，好一陣子，來到有點凌亂的貧民郊區，簡陋的建築物，眾多由都會檢回來的木板及卡紙箱搭建。星空月下，昏暗的燈火，空地上人群圍繞著營火，正在慶祝甚麼似的，人們就把那隻雄壯如獅子的獵物，懸掛在火中拷，大家圍坐喝酒吃東西，三五族群寒喧及高談闊論，等候品嘗這山中珍品，直至午夜，旅行者初次分享到人間如此噴香甜美的肉。他如此盡興的參與其中，還蠻開心，體會到另類族群的熱情及豪爽，這是一般觀光客體會不到的。沒想到這意外事件，從冷漠的都會至熱情的邊緣郊區，讓旅行者發現人性真相，與這人群狂歡作樂過著難以忘懷的不眠夜，破曉時刻才返回旅館。 隔天，旅行者又是傍晚時分才離開旅館，與旅行中所巧逢的兩位來自西方的年輕女孩子一起出遊，他們一夥來到島上最著名的哲學酒吧「 Magregor Bar」(2006年)。裡面裝橫相當古典，只有幾張桌椅，眾多顧客喜歡站在巴台，可以與女老闆交談，牆腳一台吃角子老虎，島上雕刻作品，牆面上飾有：島上的麋鹿頭像、風景明信片及島上唯一的足球隊合照海報等。女老闆是能言善辯的哲學家，據說是英國牛津大學哲學博士，喜歡論述一些時勢及觀念性的議題，她經常以另類眼光向顧客們炫燿島上的足球隊，因為這支勇猛善戰足球隊曾經於90年代輕取法國隊，誰都無法想像，與世界強的巴西隊一決勝負時，並以三比二奪取世界盃。也就是說戰場上是不能輕敵的，所有的保證都是無法保證地，陰溝翻船的例子不少，拿破崙的滑鐵盧戰役就是。 我們就邊喝啤酒邊話天酒地，島上獨特輕快音樂旋律迴響在整個空間，不久，後面一位禿頭穿白外套留著一把白鬍鬚宛若柏拉圖的老著，很快就加入我們的聊天。從天文地理到人生的大道理，口沫橫飛，眾多議題都讓我們這些年輕人似懂非懂，有時還一頭霧水。他看到我們似乎無法接上他的話題，有點氣緩，無趣地就轉向女老闆-哲學家，看他們談得相當愉快，你來我往的對話，很快進入哲學思辦的氣圍。當我們要離去時，在門旁邊站著一位古怪的侏儒，人身鴨頭還戴著身紳士帽，這是甚麼意思呢？這島嶼確實有點荒繆及神奇。 離開酒吧，我們就散步到海邊，躺在舒適白沙攤上，觀賞詩情畫意的大地美景，五顏六色的晚霞滿天邊，今天火紅的夕陽特別大，穿越雲霞，緩緩的接近遠方的海平線，太美好了，我們都靜靜的注視著眼前繽紛燦爛的晚霞，直到被黑暗所吞沒，在這海洋潮汐的節奏下，賞心悅目的景緻，洗滌人們的身心。 不久夜色降臨，高空懸掛一輪明媚的月亮，月色茫茫，兩位女伴先行離開，旅行者獨自沉思默想散步在寂靜沙灘上，尋思間無意的在腳下找到一瓶不知從何方漂來的陳舊「塑膠瓶」(2010年)，看一看或許在天邊某海洋上或某地方有人發出求救信息吧，趕快的查看瓶內是否有信息，甚麼都沒，但足以成為旅行者下次虛擬及想像島嶼展覽充滿想像空間的物件。帶著尋獲的寶藏「塑膠瓶」，漫步在詩意的月光下，陣陣凉風吹弗而過，身心感到無比的愉悅。 在微弱月光下旅行者順著沙灘邊清蔥翠綠草原小徑返回旅館的途徑上，忽然風吹草動下，不知甚麼似的，引起旅行者的好奇，走近查看一番，出奇不遇的看到一條不同尋常地「手臂蛇」(2009年)，蛇虎視眈眈地看著旅行者，他驚喜地嚇了一大跳。真不敢相信自已的眼睛，據說這是島上神秘及傳奇的寶物，已經很久很久沒有出沒這島嶼上，誰遇到牠都會為誰帶來幸運，沒想到，旅行者就如此的奇遇幸運蛇兒，似乎就快「發」了，帶著滿滿境遇及不同凡響感知返回旅館，島上的心靈饗宴之旅實在太美妙了，讓旅行者永生難忘，化為創作的靈感及生命印記。