Euphrosyne  雕像-物體  2008年

Thalie  雕像-物體  2008年

Big Boody 織物-物體裝置  2007年

Victoria 織物-物體環境空間裝置  2008年

Victoria 織物-物體環境空間裝置局部  2008年 Joana Vasconcelos「在那裡黑色是色彩」個展：自1月12日至3月1日在Nathalie Obadia畫廊展出。Joana Vasconcelos(1971年出生於巴黎的葡萄牙人) 是葡萄牙當今最具代表性的新生代藝術家之一，在這全球化的藝術裡很難得看到葡萄牙當代藝術，位在歐盟的邊緣地帶，葡萄牙和西班牙般都帶有濃厚的文化傳統習俗，尤其在色彩上，黑色成為葡萄牙人某種生活意識的徵象及意義，眾多婦女守寡都穿著這非比尋常的色彩傳統服飾，如今在所有有關葡萄牙的廣告上如名酒波爾多的廣告，黑色都是主宰，黑色就成為葡萄牙人的徵象。在此Joana Vasconcelos首次的巴黎畫廊個展中，名正言順的就以「在那裡黑色是色彩」命題，來引述其在地的本質性。 去年巴黎的國際藝術博覽會上，就在杜勒麗花園中看到Joana Vasconcelos不同凡響的紀念碑形式雕刻「Priscila」，是一座由廚具不銹鋼鍋所建構成的巨大女人高跟鞋，就引起我的注意，如今很高興的看到她的個展。Joana Vasconcelos的作品主要特徵，傾向女性的纖細及敏銳，探討女性內心深處的複雜情節及感受，特別強化全球在地性的共同身分及意識，別開生面的涉及到女性的身分與不同社會階級的差異性。創作明顯地接收社會民間生活中徵兆性的、消費性的物體及在地性的文化符碼元素。時常採取一種詩性及性感的方式暗諷批判全球化下的消費社會。 Joana Vasconcelos這次個展中共展出六件紀念碑形式的作品，女性化是最大的特徵：「紅色自主的心」是件物體-雕刻裝置在獨立展覽空間裡，巨大鮮紅色性感的心形隨著葡萄牙民歌(Fado)輕盈漂渺的憂傷音樂旋律不停的自我旋轉，愛情的浪漫又帶有幾分哀怨，表現過去葡萄牙這航海大國的愛的情懷或當今消費形式的情愛。這作品呈現兩種葡萄牙文化徵象，也就是傳統憂傷民謠音樂及傳說中Viana的心。這雕刻靈感來自於葡萄牙Viana de Castelo在地性的傳統((這區域的女人都喜歡帶著這小小迷惑人的(銀或金)心項鍊)，並以塑膠片借助在地性的傳統精勘手工藝技藝完成，當然鮮紅象徵鍾愛及熱情。 大展覽室裡最引人注目的是龐大怪物的「Victoria」布料及織編軟物體裝置，纏繞觀眾的四不像全黑形式物體-雕刻，非比尋常的形狀超乎人們的想像宛若有機爬行動物或傳奇中之怪物般。迷惑人的在多種黑色質感(亮黑、漆黑、粗黑等等)裡，分成兩部-蜿蜒爬行在地面上接連一顆如同多角黑海星狀的物體，另一軀體肅立起來懸掛在拜空中，一團不規則形狀物類似怪物的頭，上面有小頭其中有垂髮的及扭曲的，週邊垂掛飾物有的垂至地面上，成為莫名其妙的怪胎。這裡強調女性的莫可名狀之特質及難以捉摸的心境。經由葡萄牙或地中海傳統女性的纖細編織，充分展現女性的特質及身分。 另一讓人目旋的「Big Booby」，又是一件布料的軟作品，巧思造化由五彩繽紛的編織床被建構成非凡的物體-雕刻，大半圓形在一圈又一圈的色圈裡，宛若水圈的無限擴散，經由對稱的六隻腳懸掛在牆面上，形成宏偉壯麗的形式，在這些繽紛的無限擴散色圈裡讓人目瞪口呆，詩情畫意的將觀眾引入深層的心理意識及感知。明顯地Vasconcelos再次接收社會民間生活中的物體，並將傳統更新成為當前藝術物體。接著三座接收西方古典希臘雕像的系列作品「Euphosyne」、「Thalie」及「Aglaia」，這三位古希臘神話中的仙女，代表女性卓越的優雅、美感及性感，也表示女人-物體之觀念，這裡藝術家以傳統葡萄牙女性的刺繡品巧妙的全身妖嬌著裝打扮，在各種裝試圖形及色彩下，賦予雕像新的神奇及生命，將自由及性感的女性轉變成諷刺性的形象。最後新電子時代的命題「www.fatimashop」錄影及物體作品，呈現一輛三輪小卡車，車廂裡安置大大小小之Fatima修女雕像系列，Vasconcelos說「你們巴黎有杜艾菲爾鐵塔，那麼我們葡萄牙有Fatima修女雕像(這是葡萄牙國家的經像，當今並沒有任何文化象徵意義，成為消費物體)」，牆面上放映藝術家開著這兩滿載Fatima修女雕像的小貨車環繞首都里斯本的紀錄片。她顯現這種社會徵像，並非宗教性的而是大眾化的連結物及批判唯利是圖的觀念上，。