莊明旗-「類」素人的獨創雜燴美學
啞口無言 2000 水墨 壓克力/紙

啞口無言 2000 水墨 壓克力/紙

我在畫什麼 2000 水墨 壓克力/紙

我是迷你帽子 物體-繪2000 黏土 壓克力/木板

獨角仙 2000 木雕/油漆

流浪者之歌系列之一 2005 鐵 /油漆

流浪者之歌系列之一 2005 鐵 /油漆

雕刻家 64x94x29cm 2006 木頭/油漆

木吶系列 2006 木頭/油漆

擁擠系列-生生不息 2006 保麗龍/油漆

擁擠系列-欲哭無淚 2006 保麗龍/油漆

顛倒系列 2007 壓克力及物體/木版

顛倒系列 2007 壓克力及物體/木版

依依不捨系列 2008 衣服 玻璃纖維 透明漆 壓克力 油漆

依依不捨系列 2008 褲子 玻璃纖維 透明漆 壓克力 油漆

獅子王系列 每座 31x22x30cm 2008 磚頭 水泥 鐵 油漆

藝術家-莊明旗 潮州工作室 2016-03 拍
文/陳奇相
「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」
莊明旗(註1)
前言 從現代主義終結,至後現代之後,當代藝術解脫前衛藝術之專制及束縛,打開傳統及現代之活門與意識,脫韁而出,進入全球化的境域,充滿活力,跨界融合成為新盛雜燴美學,全球化下百家爭鳴或爭奇鬥艷的時代裡,啟開所有藝術創作的可能性。莊明旗躬逢其盛,跨界東西方藝術,融合古今中外,貫穿學院及非學院,顯相出莊明旗的本來面目。本著多元視野作為其開放性多方位的創作,順勢而為,盡情地抒發其本能及感性,唯我獨尊的唱自已的歌,書寫內心幽微的悸動,獨創明旗「類」素人美學。 他對創作採取堅決地的態度,捨棄所有藝術書籍、理論、潮流,拒絕所有的藝術訊息,不看任何展覽,不跟任何藝術家接觸,與所有藝術隔離,進入生活,常言道,捨得捨得,不捨得怎能得?明旗「任爾東西南北風,我自巋然不動」進入自己內心深處,忘記藝術,每天工作卻忘記怎麼創作,忘記自己是藝術家,意圖淨空心思開啟創作活源,揭發藝術如同絕對的自由與自我,其樂無比於自已的藝術王國裡逍遙自在,為我獨尊的擁抱自已。但他當藝術家之夢始終如一,不管面對或經歷困境及艱難都充滿意志力永不動搖,因為藝術是他獨鍾的情人,不管海枯石爛,生命裡只愛「她」一人。 莊明旗是位全視野多方位的藝術家,創作力旺盛很直接不矯飾不造作,不管任何造型(學院、民俗、素人、兒童等),不管任何素材媒介,更不在乎藝術不藝術,多樣形式繪畫(水墨/紙本、壓克力/畫布/衣物、油漆/木板紙板或磚瓦等),雕刻/物體/繪畫一體,直覺性的雕刻有繪畫屬性,圖文映輝都書寫著感性打油詩(幽默及揶揄)文字,不拘形式融合繪畫、雕刻、物體及文字成為另類展現。創作力非比尋常地旺盛且多元「畫畫或創作就像自我開講、喫茶及呷飯配魯蛋般,自然不夠了」,他說:「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」,更妙地,他說:「…進入生活,進入自己內心深處,忘記藝術⋯每天創作卻忘記怎麼創作,忘記自己是藝術家,只不過是個貪玩的死胖子,哈哈哈哈!」(註2),確實,創作來自於本能及感性,創作無所不在,就在這「不在」間開啟「旗」藝術天窗。 明旗是位多產的藝術家,他的創作力非比尋常旺盛且創作很狂妄,藝術創作就像一座活火山,隨時都會爆發,雷霆萬鈞,狂風暴雨威力兇又猛,巨響轟隆隆爆破,五顏六色,甚麼都有。不爆發時會地震,周邊人會倒楣,一陣子火山不爆發會很痛苦,讓他躁動不安。創作衝動一來日以繼夜地工作工作再工作,直到天翻地覆方能舒緩其能量平息其躁動,只為表現世界最美最美的東西。日夜間不停的畫只有吃飯或上廁所時不得下,甚至看電視也畫,不畫手很癢,癢到讓他受不了,半夜也會偷偷摸摸起來畫, 難以想像,狂妄「工作」讓他逍遙自在遁入雲霄,翱翔他個人藝術天際而不亦樂乎。 莊明旗-天生的藝術家: 莊明旗(1954年出生於高雄仁武)是台灣中青輩最具代表性的藝術家之一,以其獨特類素人風格著名,經常被誤為素人畫家,是台灣藝壇最邊緣的藝術家。他對藝術有先天性的敏銳度與摯著,極端的叛逆性格及強烈理想化的衝勁,重視人存在的本能及感性衝動,開闢那些來自於自發性潛能的那些符號,開疆闢土藝術的所有可能性。 明旗是天生的藝術家,他說:「藝術家是天生的,是時候就會自然湧現,好像沒有人可以阻止火山噴發一樣,一發不可收拾, 既有這麼豐沛的源泉,這麼大的能量,就盡情的釋放,不管天搖地動,不管天高地厚,死了都要愛!」(註3),他生性敏銳、本能、感性、自發,具強烈主觀意識,拿起筆來就能自如的畫,任何素材媒介經手就成為藝術,只要啟開藝術之門,創作之烈火自然霹靂巴拉燃燒,野火燎原,一發不可收拾。天性造就個性,個性決定性格,硬性格造化其強烈畫格,狂妄自大臭屁到不行,放屁出其獨特美學。明旗畫畫的烈火從國四時接觸到首堂美術課就被點燃,熱血沸騰啟開他的創作本能及意識,掉入藝術漩渦無法自拔而沉迷至今。著魔於塗鴉,荒撫了課業,從資優生到放牛生,畫成為其存在的一切,藝術家說「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」。 對明旗藝術啟蒙來自於屏東東港初中時,巧逢雕刻家蔡水林老師,在東港中學的三年,每個星期唯一的期待就是蔡老師的美術課,開始習藝水彩,並學作雕刻,翻模灌模技術,平面立體一起來,擴展其藝術的視野,對他起了非常關鍵深遠的影響。蔡老師利用午休時段對喜愛畫畫的學生開放美術教室,喜出望外快樂無比地學習。並在蔡老師的帶領下,首次參加南部七縣市初中組的台南孔廟寫生比賽,出乎意料之外竟然得獎,從此就經常上台領獎。畫讓他滿心歡喜,覺得非常美好,打從心裡喜愛,彷如大夢初醒找到生命的答案般。 明旗初中畢業後,藝術烈火正燃燒,下定決心立志當畫家,接受存在的考驗,堅持選擇老師不選擇學校,衝著張文卿老師從高雄負笈南下,進入潮州志成工商廣設科。在張老師的多元教導下,癡迷於石膏像素描,繼續深化水彩及雕刻,唸高三的時候,為畫瘋狂乾脆在美術教室搭床鋪住下來。這期間駐校宿,三年級開始為投考美術系鋪路,將拮据生活費一半拿來補習,省吃儉用,一天只吃一餐,拼命三郎,深感畫家之路的顛躓及艱辛,吃苦那呷補,鍛鍊精骨及意志,在蔡及張兩位老師的啟發及引導下,他以唐吉軻德精神義無所顧仰首邁向初心的「夢」。 明旗一生以其堅強如鐵的意志力為畫家的坎坷命運搏鬥,為擠進師大美術系的窄門,竟然經八次聯考折騰,終於,1980年吊車尾上師大夜間部最後一屆。滿懷信心進入夢寐以求師大美術系,很快就對專制藝術教育大失所望,違反他所受的尊重個性、自由開放性啟發教育。熟成的他毅然決然選擇國畫組,三年級再也受不了傳統窠臼束縛,具前衛藝術特質與勇氣的他,難免跟周遭產生衝撞。他以身試法,因為,真實而具創造性的生存方式,是要去逆轉這個權威式的秩序,鼓起天大勇氣意圖掙脫學院枷鎖,艱辛尋找出自已,他說:「我在師大受益最多也真正有幫助的就是學習了國畫,從裡面探究到創造的真諦」(註4),翹課大王終於1984年敖畢業,並回到其母校志成商工任教。 一路斬荊劈棘的創作途徑-尋找自我: 明旗很年輕就展現其藝術才華,從水泥「雕像」(1970)才十五歲(初中)及木刻「年輕人雕像」(1973)十八歲高職時,都足以證明其敏銳觀察力與雕塑的功力,精準比列、完美形象,宛若大師所雕,確實名師出高徒,有青出於藍勝於藍的感覺。「俯瞰」(1973)表現性水彩畫,以一種非凡視野及渾厚色調,呈現樸素厚重的美感,感性地表現畫家的主觀的意識,確確地表現其天生藝術家的特質。 初中與高職時下了鐵杵磨成針基礎功夫的磨練,大一「洋娃娃」(1981)技藝精勘的描繪能力、色彩應運、表現性筆觸與光影,都足以證明其熟成畫藝。棄西畫選國畫不只能深入東方精隨還能成就其未來全方位的創作,翹課大王雖只上過前後兩堂鄭善禧老師的課,但敏銳睿智的他很快就學到水墨畫訣竅,如舞獅「喜慶」(1983),獨創性「任我擺佈」(1984) 畢業展三聯作,描繪鳥瞰水牛,壯碩巨大令人窒息軀體占滿畫面,圖文並茂,大膽構圖完全顛覆傳統水墨畫,令師長哭笑不得,差點畢不了業。他說:「我從國畫中學會觀察自然,師法自然,分門別類,體會物有定裡,畫無定論的妙用,獲得創作上充分的主觀構建,自由與解脫,完全拜當年選擇國畫組之賜」(註5) 。 明旗師大畢業後,返回母校志成工商任教,啟開他自我藝術開疆闢土的道途,跨界東西繪畫,融合現代水墨及立體派繪畫語彙如「合照」(1984) 。割捨及釋放成為解放的利器,就地之宜他發現充滿生命力的排灣族木雕,心領神會純樸原始藝術美感「排灣圖騰」(1985) 。立志當專職藝術家的他在理想及現實中掙扎如「吶喊」(1985),兩年後辭去教職教起兒童畫,見證創作的本能、活力及純真,給他不少影響,如「拿盾牌的人」(1987)。明旗一路斬荊劈棘的創作途徑,跨過東西方藝術、原始藝術、樸素藝術,所有都是他自我解放過程,一心一意只為了成就自已的藝術。 感謝西班牙-在他鄉找到自已: 明旗覓覓尋尋遠渡重洋尋求藝術的夢土,1988年拋妻離子毅然決然的來到西班牙首都-馬德里,執著及傻勁投入陌生的國度裡,只為了藝術置死地而後生,放逐自已、裂解自已、撕毀自已,只為了重生的找出自已。他一句西班牙語都不會,無罣礙,自由自在學習全憑本能,端賴直覺。每天幾乎都在馬德里各大美術館殿堂裡謙誠學習吸納藝術靈光,無時無刻地反芻自己創作中渡過。面對各個時代的藝術,生活在大師們生於斯長於斯的環境,他才猛然驚覺ㄧ方水土涵養ㄧ方人的真締。 遊學西班牙兩年他探索藝術的足跡遍及馬德里,撒拉曼加,巴塞隆納,西班牙北部,巴黎,西班牙南部,摩洛哥,撒哈拉沙漠等等,影響過他的藝術家當然也不計其數,深受衝擊,對藝術的心領神會,發現藝術創作的眾多可能性,激發創作的能量。在巴塞隆納驚嘆畢卡索到米羅,臣服在新藝術建築巨匠高第極富創造性的聖家族大教堂下,感謝西班牙!是在這雄偉巨麗殿堂下頓悟-煥然新生的找到他自已。 明旗躊躇滿志,對藝術創作具有十足勇氣及膽識,瘋狂的畫,豐盈的創作短短兩年畫了七百多幅作品。這期間的創作相當大膽無忌跨現代主義及後現代,在本能及感性的表現主義下宣洩他內心深處情感及意識,雜燴著兒童畫及塗鴉「兩條腿的動物」(1989),豪邁、 誇張、變形、扭曲的形式,與大膽強烈色彩,「藕斷絲連」(1988) 、「擁擠的感覺」與「你死我活」(1989)類素人畫家風格的成形,並孕育出往後天翻地覆系列、如魚得水系列、擁擠系列及雙面人系列等雛形。 童稚中移到「類」素人風格: 明旗在西班牙找到自已後,1989年滿懷信心的返回台灣,在經濟幽暗谷底,繼續接受艱難生活挑戰,依然昂首秉持專業畫家的信念,立足台灣以宏觀的視野,本著本土而不執著本土,彰顯在地徵象(形象及色彩)。積極創作像火山爆發一樣,引爆自己,繪畫及立體彩塑系列同時進行,深化個人獨特類素人的風格。九o年代作品尺寸明顯加大,為表現其內心強烈的感觸,需要更大膽更肆意的形象,更狂放爆發性色彩如「惱人的數字」、「困獸」(1991) 「我抗議」及「幹伊娘」(1992)等,映現個人的困境。或對台灣歷史的感嘆「台灣經驗」,「巨無霸」與「鳳求鳳」(1991) 鮮艷對比色彩,在純真兒童繪畫及素人畫間。 明旗最引人注目的是「萬丈紅塵」(1991-1992) 巨作,靈感來自於當今人口爆炸的聯想,以古今中外,綿延千年的紅塵百態為題,縱橫時間之經緯,豪壯串聯成大畫面。在寬2米長84米畫布上以自由書寫的方式,描繪物競天擇,毛象、野熊、虎豹、羚羊等,眾多野獸在文明中消失無蹤,畫面上佈滿人滿為患之地球情境,類素人風格之誕生。九o年代旺盛的創造力下爆發出盛宴而富饒的胡思亂想、擁擠、如魚得水、萬物之靈等等精彩系列。 明旗九o年代闢創彩塑雕刻,靈感來自於民間藝術-木偶戲,紙漿塑形,大膽自由形象的「妖怪」人物造型聯想,「怒髮衝冠」「三姑六婆」(1990)等,在卡漫性格徵象下,呈現生活周遭隨處可見,耳孰能詳的社會人生百態人物,彩繪繽紛燦爛圖像或文字書寫,無意間雕塑及繪畫渾然成一體,將成為明旗獨特的雜燴雕塑繪畫風格。 慧眼識英雄朱銘美術館駐館創造: 明旗積極的參與藝術活動,其類素人風格反應兩極化,名雕塑家朱銘慧眼識英雄在報章雜誌上看到他的作品圖片,被這強烈素人風格所吸引,沒想到是位師大美術系的高材生,1999年明旗進駐朱銘美術館駐館創作,與大師藝緣一線牽,駐館歷時兩年四個月,創造力旺盛且多元,他把建館所遺留下生鏽鐵板,巧思造化出五組雕塑「有閒來坐」、「坐立不安」、「翻臉像翻書」、「鬥嘴鼓」等鐵雕大作,還有圖文並茂的「眾生相人物畫」系列。藝術家打算「給朱銘美術館一點顏色瞧瞧」狂野繪滿園區各個角落,從館外牆,一路畫到了水泥步道,還有餐廳的牆面,幾乎將美術館改頭換面。 2001年結束駐館在此舉行「燃燒吧!火鳥」莊明旗的藝術世界個展。2005年再度來到朱銘美術館拼命的創作,多元且多樣的展現:彩繪浮雕「擁擠系列」、繪畫及物體「顛倒系列」、鐵雕「流浪者之歌系列」、剩餘木材拼置「木吶系列」等,都設色與圖文並茂,創作一路走來,明旗最經典作品幾乎都在朱銘美術館完成,2006年朱銘美術館「流浪者之歌」創作展,隔年15米高鐵雕「一片雲」朱銘美術館典藏。 明旗近期創作幾大系列: 明期的創作隨機隨興,跟著感覺走,旺盛的創造力,拼命三郎的精神,多產多量,繪畫、雕刻、物體等相互交替的創作,不論那類型都圖文並茂。明旗的畫有時是種情緒宣洩,如「眾生相人物畫」系列( 2000) ,大膽肆意解放的形象,以黑白來表現社會百態,表現性且具素人的質地。溫雅抒情表達如「熱乾麵水墨」系列(2003)及「飄飄欲仙」(2004)系列,圖案化且充滿裝飾性,接近民俗藝術。感受性的如「情色畫像」(2006)情色圖片上書寫系列,繪畫與物體集景的表現「顛倒」大系列(2006-07) ,畫面上貼現成物等。其繪畫徵象:形象或圖像是感覺,色彩則是表現,文字引述創作當下情境,平面化、色面化、圖案化 幽默感,裝飾性,且具有宏偉塊狀動態的美感。 明旗不拘任何素材媒介,拿到手裡的都將成為作品,擅長於駕馭素材媒介。順勢而為的創作,幾乎所有立體三度空間的作品材料都是接收媒介。在朱銘美術館把隨手可得的舊鐵板化作宛若剪紙般的鐵雕如「有閒來坐」(2000) 及「流浪者之歌系列」(2005)。將剩餘木材拼置成充滿表現性的「木吶系列」(2005),裝飾性的彩繪浮雕「擁擠系列」(2006-07)。在新竹巧思造化將鐵板化作為「人物型座椅」、線性抒情的「隨風飄揚」雕刻系列、石塊上彩繪成「頭像」及紅磚塊點畫成活潑地「獅子王系列」(2008)。都在自由意象符號、強烈色彩及感性打油文句抒發下,併發「旗」無限想像空間。 與素材對話的「衣衣不捨系列」(2008-2015) : 明旗對於素材廣泛運用,素材既是媒介又是語彙,並非為了素材而素材,而是透過素材引發內心創作意念。「衣衣不捨」主題,借助依依不捨的諧音,這系列是透過人們蔽體禦寒的服飾,衣物暗喻著不存在的軀體,他將這些媒介處理過,用畫彩繪直接與布對話又塗、又畫、又寫,煥然新生成為3D立體作品,除舊佈新,舊的不去,新的不來,舊衣物就能變成新的藝術品。整個系列下來,懸掛安置排列就成戲劇性曬衣場。 「類素人」與「素人」的差異性: 類素人與素人似乎是同樣的不盡都是相同的,素人特質是與自已具強烈情感的連接性,素樸,純真質是生命與生俱來的本質,其差異性是他受過高等教育,類素人是脫掉知識華麗的外衣回歸原初本我,也是明旗叛逆性反文化之文化特徵。明旗說:「很多人以為我是沒經過學院訓練的素人藝術家,第一次個展就被一個國小學生嗆『我畫的比你好看』,絕大多數藝術家都緊抱一輩子不放的珍寶,我都視如敝屣老早就丟了⋯老早就忘記我會畫畫,我真的是藝術家嗎?」(註6) 圖文並茂的繪畫與雕刻: 明旗作品都圖文並茂,融合繪畫、雕刻、物體及文字,是他與作品的對話結果,形象與文字互相映輝,抒情豪放的感性書寫,帶有濃厚的情感及意識,直白語句強而有力,有時是一種表現、情境、感覺、心思或吐槽,有意無意表現某種社會情境及生活的寓意徵象,不管圖文都是以戲謔方式看待人世間的態度與自我存在省思之表白。真情流露他說:「我在創作的當下,除了自然宣洩我內心深處的不滿情緒之外,也關注台灣所有人的普遍感受,無關政治,只有不捨與痛心,是心痛如絞,不是恐怖猙獰,這就是我常說的對話和自然湧現,我在跟畫面對話的同時也和所有人聊天,我透過色彩、造形、文字毫無遮掩的自然湧現,其實,我是挟帶所有人內心深處的不滿,一起引爆、一起震盪、一起噴發,難看無所謂,我要真實!」(註7) 獨創的雜燴美學: 明旗在創作即冒險下,順勢而為,創作沒規則,也不需要規則,藝術家說:「我以大自然爲師,用最不經意的創作態度,讓作品渾然天成」(註8),盡情地抒發其感性與表現,創作對他而言是反璞歸真解放過程。從師大學美術教育正統學院出身卻偷跑到「類素人」,解放學院的束縛開始,由東方水墨畫入手,融會貫通西洋現代主義的立體派、表現派、卡漫及塗鴉,經由學院、非學院及邊緣藝術,誇界融合兒童繪畫、原始藝術、民間藝術、素人藝術,從學院到非學院、傳統到顛覆傳統、跨入現代到非現代的現代、類素人到非素人之素人、從平面到立體、具象至寫意,且圖文並茂融合繪畫、雕刻、物體及文字,雜燴出明旗的獨特美學,顯相出莊明旗的本來面目,他幽默的說:「我不喜歡單一的手法,偏愛混雜的表現形式,包括吃東西,我也超級喜歡五味雜陳的菜尾ㄚ,充滿酸甜苦辣鹹的人生況味,吃一頓飯就像咀嚼人生一樣,真他媽的對味 ⋯」。(註9) 註1-訪問錄 2016-02。 註2-9:來自於明旗記。
2016-04-07於巴黎