2000  啞口無言   2000  水墨 壓克力

啞口無言   2000  水墨 壓克力/紙

2000 我在畫什麼  2000  水墨 壓克力

我在畫什麼  2000  水墨 壓克力/紙

2000-4  我是迷你帽子  物體-繪2000 黏土 壓克力 木板

我是迷你帽子  物體-繪2000 黏土 壓克力/木板

2000-6   獨角仙  2000   木雕  油漆

獨角仙  2000   木雕/油漆

2005 流浪者之歌系列之一     2005  鐵 油漆

流浪者之歌系列之一 2005  鐵 /油漆

2005 流浪者之歌系列之四     2005  鐵 油漆

流浪者之歌系列之一     2005  鐵 /油漆

2006-4  雕刻家 64x94x29cm   2006 木頭  油漆

雕刻家 64x94x29cm   2006 木頭/油漆

2006  木吶系列  2006  木頭  油漆

木吶系列  2006  木頭/油漆

2006-5   擁擠系列-生生不息   2006 保麗龍 油漆

擁擠系列-生生不息   2006 保麗龍/油漆

2006-7  擁擠系列-欲哭無淚   2006  保麗龍 油漆

擁擠系列-欲哭無淚   2006  保麗龍/油漆

2007  顛倒系列  2007  壓克力 及物體

顛倒系列  2007  壓克力及物體/木版

2007-2  顛倒系列  2006-07 壓克力 及物體

顛倒系列  2007  壓克力及物體/木版

2008  衣衣不捨系列 2008  衣物 玻璃纖維 透明漆  壓克力 油漆

依依不捨系列 2008  衣服 玻璃纖維 透明漆  壓克力 油漆

2008  依依不捨系列 2008  庫子 玻璃纖維 透明漆  壓克力 油漆

依依不捨系列 2008 褲子 玻璃纖維 透明漆  壓克力 油漆

2008-4 獅子王系列 每座 31x22x30cm   2008  磚頭  水泥 鐵 油漆

獅子王系列 每座 31x22x30cm   2008  磚頭 水泥 鐵 油漆

2008-5 藝術家  莊明旗 逾期潮州工作室  2016

藝術家-莊明旗 潮州工作室  2016-03 拍

文/陳奇相

「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」

莊明旗(註1)

前言 從現代主義終結,至後現代之後,當代藝術解脫前衛藝術之專制及束縛,打開傳統及現代之活門與意識,脫韁而出,進入全球化的境域,充滿活力,跨界融合成為新盛雜燴美學,全球化下百家爭鳴或爭奇鬥艷的時代裡,啟開所有藝術創作的可能性。莊明旗躬逢其盛,跨界東西方藝術,融合古今中外,貫穿學院及非學院,顯相出莊明旗的本來面目。本著多元視野作為其開放性多方位的創作,順勢而為,盡情地抒發其本能及感性,唯我獨尊的唱自已的歌,書寫內心幽微的悸動,獨創明旗「類」素人美學。 他對創作採取堅決地的態度,捨棄所有藝術書籍、理論、潮流,拒絕所有的藝術訊息,不看任何展覽,不跟任何藝術家接觸,與所有藝術隔離,進入生活,常言道,捨得捨得,不捨得怎能得?明旗「任爾東西南北風,我自巋然不動」進入自己內心深處,忘記藝術,每天工作卻忘記怎麼創作,忘記自己是藝術家,意圖淨空心思開啟創作活源,揭發藝術如同絕對的自由與自我,其樂無比於自已的藝術王國裡逍遙自在,為我獨尊的擁抱自已。但他當藝術家之夢始終如一,不管面對或經歷困境及艱難都充滿意志力永不動搖,因為藝術是他獨鍾的情人,不管海枯石爛,生命裡只愛「她」一人。 莊明旗是位全視野多方位的藝術家,創作力旺盛很直接不矯飾不造作,不管任何造型(學院、民俗、素人、兒童等),不管任何素材媒介,更不在乎藝術不藝術,多樣形式繪畫(水墨/紙本、壓克力/畫布/衣物、油漆/木板紙板或磚瓦等),雕刻/物體/繪畫一體,直覺性的雕刻有繪畫屬性,圖文映輝都書寫著感性打油詩(幽默及揶揄)文字,不拘形式融合繪畫、雕刻、物體及文字成為另類展現。創作力非比尋常地旺盛且多元「畫畫或創作就像自我開講、喫茶及呷飯配魯蛋般,自然不夠了」,他說:「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」,更妙地,他說:「…進入生活,進入自己內心深處,忘記藝術⋯每天創作卻忘記怎麼創作,忘記自己是藝術家,只不過是個貪玩的死胖子,哈哈哈哈!」(註2),確實,創作來自於本能及感性,創作無所不在,就在這「不在」間開啟「旗」藝術天窗。 明旗是位多產的藝術家,他的創作力非比尋常旺盛且創作很狂妄,藝術創作就像一座活火山,隨時都會爆發,雷霆萬鈞,狂風暴雨威力兇又猛,巨響轟隆隆爆破,五顏六色,甚麼都有。不爆發時會地震,周邊人會倒楣,一陣子火山不爆發會很痛苦,讓他躁動不安。創作衝動一來日以繼夜地工作工作再工作,直到天翻地覆方能舒緩其能量平息其躁動,只為表現世界最美最美的東西。日夜間不停的畫只有吃飯或上廁所時不得下,甚至看電視也畫,不畫手很癢,癢到讓他受不了,半夜也會偷偷摸摸起來畫, 難以想像,狂妄「工作」讓他逍遙自在遁入雲霄,翱翔他個人藝術天際而不亦樂乎。 莊明旗-天生的藝術家: 莊明旗(1954年出生於高雄仁武)是台灣中青輩最具代表性的藝術家之一,以其獨特類素人風格著名,經常被誤為素人畫家,是台灣藝壇最邊緣的藝術家。他對藝術有先天性的敏銳度與摯著,極端的叛逆性格及強烈理想化的衝勁,重視人存在的本能及感性衝動,開闢那些來自於自發性潛能的那些符號,開疆闢土藝術的所有可能性。 明旗是天生的藝術家,他說:「藝術家是天生的,是時候就會自然湧現,好像沒有人可以阻止火山噴發一樣,一發不可收拾, 既有這麼豐沛的源泉,這麼大的能量,就盡情的釋放,不管天搖地動,不管天高地厚,死了都要愛!」(註3),他生性敏銳、本能、感性、自發,具強烈主觀意識,拿起筆來就能自如的畫,任何素材媒介經手就成為藝術,只要啟開藝術之門,創作之烈火自然霹靂巴拉燃燒,野火燎原,一發不可收拾。天性造就個性,個性決定性格,硬性格造化其強烈畫格,狂妄自大臭屁到不行,放屁出其獨特美學。明旗畫畫的烈火從國四時接觸到首堂美術課就被點燃,熱血沸騰啟開他的創作本能及意識,掉入藝術漩渦無法自拔而沉迷至今。著魔於塗鴉,荒撫了課業,從資優生到放牛生,畫成為其存在的一切,藝術家說「不是我選擇創作,而是創作選擇了我」。 對明旗藝術啟蒙來自於屏東東港初中時,巧逢雕刻家蔡水林老師,在東港中學的三年,每個星期唯一的期待就是蔡老師的美術課,開始習藝水彩,並學作雕刻,翻模灌模技術,平面立體一起來,擴展其藝術的視野,對他起了非常關鍵深遠的影響。蔡老師利用午休時段對喜愛畫畫的學生開放美術教室,喜出望外快樂無比地學習。並在蔡老師的帶領下,首次參加南部七縣市初中組的台南孔廟寫生比賽,出乎意料之外竟然得獎,從此就經常上台領獎。畫讓他滿心歡喜,覺得非常美好,打從心裡喜愛,彷如大夢初醒找到生命的答案般。 明旗初中畢業後,藝術烈火正燃燒,下定決心立志當畫家,接受存在的考驗,堅持選擇老師不選擇學校,衝著張文卿老師從高雄負笈南下,進入潮州志成工商廣設科。在張老師的多元教導下,癡迷於石膏像素描,繼續深化水彩及雕刻,唸高三的時候,為畫瘋狂乾脆在美術教室搭床鋪住下來。這期間駐校宿,三年級開始為投考美術系鋪路,將拮据生活費一半拿來補習,省吃儉用,一天只吃一餐,拼命三郎,深感畫家之路的顛躓及艱辛,吃苦那呷補,鍛鍊精骨及意志,在蔡及張兩位老師的啟發及引導下,他以唐吉軻德精神義無所顧仰首邁向初心的「夢」。 明旗一生以其堅強如鐵的意志力為畫家的坎坷命運搏鬥,為擠進師大美術系的窄門,竟然經八次聯考折騰,終於,1980年吊車尾上師大夜間部最後一屆。滿懷信心進入夢寐以求師大美術系,很快就對專制藝術教育大失所望,違反他所受的尊重個性、自由開放性啟發教育。熟成的他毅然決然選擇國畫組,三年級再也受不了傳統窠臼束縛,具前衛藝術特質與勇氣的他,難免跟周遭產生衝撞。他以身試法,因為,真實而具創造性的生存方式,是要去逆轉這個權威式的秩序,鼓起天大勇氣意圖掙脫學院枷鎖,艱辛尋找出自已,他說:「我在師大受益最多也真正有幫助的就是學習了國畫,從裡面探究到創造的真諦」(註4),翹課大王終於1984年敖畢業,並回到其母校志成商工任教。 一路斬荊劈棘的創作途徑-尋找自我: 明旗很年輕就展現其藝術才華,從水泥「雕像」(1970)才十五歲(初中)及木刻「年輕人雕像」(1973)十八歲高職時,都足以證明其敏銳觀察力與雕塑的功力,精準比列、完美形象,宛若大師所雕,確實名師出高徒,有青出於藍勝於藍的感覺。「俯瞰」(1973)表現性水彩畫,以一種非凡視野及渾厚色調,呈現樸素厚重的美感,感性地表現畫家的主觀的意識,確確地表現其天生藝術家的特質。 初中與高職時下了鐵杵磨成針基礎功夫的磨練,大一「洋娃娃」(1981)技藝精勘的描繪能力、色彩應運、表現性筆觸與光影,都足以證明其熟成畫藝。棄西畫選國畫不只能深入東方精隨還能成就其未來全方位的創作,翹課大王雖只上過前後兩堂鄭善禧老師的課,但敏銳睿智的他很快就學到水墨畫訣竅,如舞獅「喜慶」(1983),獨創性「任我擺佈」(1984) 畢業展三聯作,描繪鳥瞰水牛,壯碩巨大令人窒息軀體占滿畫面,圖文並茂,大膽構圖完全顛覆傳統水墨畫,令師長哭笑不得,差點畢不了業。他說:「我從國畫中學會觀察自然,師法自然,分門別類,體會物有定裡,畫無定論的妙用,獲得創作上充分的主觀構建,自由與解脫,完全拜當年選擇國畫組之賜」(註5) 。 明旗師大畢業後,返回母校志成工商任教,啟開他自我藝術開疆闢土的道途,跨界東西繪畫,融合現代水墨及立體派繪畫語彙如「合照」(1984) 。割捨及釋放成為解放的利器,就地之宜他發現充滿生命力的排灣族木雕,心領神會純樸原始藝術美感「排灣圖騰」(1985) 。立志當專職藝術家的他在理想及現實中掙扎如「吶喊」(1985),兩年後辭去教職教起兒童畫,見證創作的本能、活力及純真,給他不少影響,如「拿盾牌的人」(1987)。明旗一路斬荊劈棘的創作途徑,跨過東西方藝術、原始藝術、樸素藝術,所有都是他自我解放過程,一心一意只為了成就自已的藝術。 感謝西班牙-在他鄉找到自已: 明旗覓覓尋尋遠渡重洋尋求藝術的夢土,1988年拋妻離子毅然決然的來到西班牙首都-馬德里,執著及傻勁投入陌生的國度裡,只為了藝術置死地而後生,放逐自已、裂解自已、撕毀自已,只為了重生的找出自已。他一句西班牙語都不會,無罣礙,自由自在學習全憑本能,端賴直覺。每天幾乎都在馬德里各大美術館殿堂裡謙誠學習吸納藝術靈光,無時無刻地反芻自己創作中渡過。面對各個時代的藝術,生活在大師們生於斯長於斯的環境,他才猛然驚覺ㄧ方水土涵養ㄧ方人的真締。 遊學西班牙兩年他探索藝術的足跡遍及馬德里,撒拉曼加,巴塞隆納,西班牙北部,巴黎,西班牙南部,摩洛哥,撒哈拉沙漠等等,影響過他的藝術家當然也不計其數,深受衝擊,對藝術的心領神會,發現藝術創作的眾多可能性,激發創作的能量。在巴塞隆納驚嘆畢卡索到米羅,臣服在新藝術建築巨匠高第極富創造性的聖家族大教堂下,感謝西班牙!是在這雄偉巨麗殿堂下頓悟-煥然新生的找到他自已。 明旗躊躇滿志,對藝術創作具有十足勇氣及膽識,瘋狂的畫,豐盈的創作短短兩年畫了七百多幅作品。這期間的創作相當大膽無忌跨現代主義及後現代,在本能及感性的表現主義下宣洩他內心深處情感及意識,雜燴著兒童畫及塗鴉「兩條腿的動物」(1989),豪邁、 誇張、變形、扭曲的形式,與大膽強烈色彩,「藕斷絲連」(1988) 、「擁擠的感覺」與「你死我活」(1989)類素人畫家風格的成形,並孕育出往後天翻地覆系列、如魚得水系列、擁擠系列及雙面人系列等雛形。 童稚中移到「類」素人風格: 明旗在西班牙找到自已後,1989年滿懷信心的返回台灣,在經濟幽暗谷底,繼續接受艱難生活挑戰,依然昂首秉持專業畫家的信念,立足台灣以宏觀的視野,本著本土而不執著本土,彰顯在地徵象(形象及色彩)。積極創作像火山爆發一樣,引爆自己,繪畫及立體彩塑系列同時進行,深化個人獨特類素人的風格。九o年代作品尺寸明顯加大,為表現其內心強烈的感觸,需要更大膽更肆意的形象,更狂放爆發性色彩如「惱人的數字」、「困獸」(1991) 「我抗議」及「幹伊娘」(1992)等,映現個人的困境。或對台灣歷史的感嘆「台灣經驗」,「巨無霸」與「鳳求鳳」(1991) 鮮艷對比色彩,在純真兒童繪畫及素人畫間。 明旗最引人注目的是「萬丈紅塵」(1991-1992) 巨作,靈感來自於當今人口爆炸的聯想,以古今中外,綿延千年的紅塵百態為題,縱橫時間之經緯,豪壯串聯成大畫面。在寬2米長84米畫布上以自由書寫的方式,描繪物競天擇,毛象、野熊、虎豹、羚羊等,眾多野獸在文明中消失無蹤,畫面上佈滿人滿為患之地球情境,類素人風格之誕生。九o年代旺盛的創造力下爆發出盛宴而富饒的胡思亂想、擁擠、如魚得水、萬物之靈等等精彩系列。 明旗九o年代闢創彩塑雕刻,靈感來自於民間藝術-木偶戲,紙漿塑形,大膽自由形象的「妖怪」人物造型聯想,「怒髮衝冠」「三姑六婆」(1990)等,在卡漫性格徵象下,呈現生活周遭隨處可見,耳孰能詳的社會人生百態人物,彩繪繽紛燦爛圖像或文字書寫,無意間雕塑及繪畫渾然成一體,將成為明旗獨特的雜燴雕塑繪畫風格。 慧眼識英雄朱銘美術館駐館創造: 明旗積極的參與藝術活動,其類素人風格反應兩極化,名雕塑家朱銘慧眼識英雄在報章雜誌上看到他的作品圖片,被這強烈素人風格所吸引,沒想到是位師大美術系的高材生,1999年明旗進駐朱銘美術館駐館創作,與大師藝緣一線牽,駐館歷時兩年四個月,創造力旺盛且多元,他把建館所遺留下生鏽鐵板,巧思造化出五組雕塑「有閒來坐」、「坐立不安」、「翻臉像翻書」、「鬥嘴鼓」等鐵雕大作,還有圖文並茂的「眾生相人物畫」系列。藝術家打算「給朱銘美術館一點顏色瞧瞧」狂野繪滿園區各個角落,從館外牆,一路畫到了水泥步道,還有餐廳的牆面,幾乎將美術館改頭換面。 2001年結束駐館在此舉行「燃燒吧!火鳥」莊明旗的藝術世界個展。2005年再度來到朱銘美術館拼命的創作,多元且多樣的展現:彩繪浮雕「擁擠系列」、繪畫及物體「顛倒系列」、鐵雕「流浪者之歌系列」、剩餘木材拼置「木吶系列」等,都設色與圖文並茂,創作一路走來,明旗最經典作品幾乎都在朱銘美術館完成,2006年朱銘美術館「流浪者之歌」創作展,隔年15米高鐵雕「一片雲」朱銘美術館典藏。 明旗近期創作幾大系列: 明期的創作隨機隨興,跟著感覺走,旺盛的創造力,拼命三郎的精神,多產多量,繪畫、雕刻、物體等相互交替的創作,不論那類型都圖文並茂。明旗的畫有時是種情緒宣洩,如「眾生相人物畫」系列( 2000) ,大膽肆意解放的形象,以黑白來表現社會百態,表現性且具素人的質地。溫雅抒情表達如「熱乾麵水墨」系列(2003)及「飄飄欲仙」(2004)系列,圖案化且充滿裝飾性,接近民俗藝術。感受性的如「情色畫像」(2006)情色圖片上書寫系列,繪畫與物體集景的表現「顛倒」大系列(2006-07) ,畫面上貼現成物等。其繪畫徵象:形象或圖像是感覺,色彩則是表現,文字引述創作當下情境,平面化、色面化、圖案化  幽默感,裝飾性,且具有宏偉塊狀動態的美感。 明旗不拘任何素材媒介,拿到手裡的都將成為作品,擅長於駕馭素材媒介。順勢而為的創作,幾乎所有立體三度空間的作品材料都是接收媒介。在朱銘美術館把隨手可得的舊鐵板化作宛若剪紙般的鐵雕如「有閒來坐」(2000) 及「流浪者之歌系列」(2005)。將剩餘木材拼置成充滿表現性的「木吶系列」(2005),裝飾性的彩繪浮雕「擁擠系列」(2006-07)。在新竹巧思造化將鐵板化作為「人物型座椅」、線性抒情的「隨風飄揚」雕刻系列、石塊上彩繪成「頭像」及紅磚塊點畫成活潑地「獅子王系列」(2008)。都在自由意象符號、強烈色彩及感性打油文句抒發下,併發「旗」無限想像空間。 與素材對話的「衣衣不捨系列」(2008-2015) : 明旗對於素材廣泛運用,素材既是媒介又是語彙,並非為了素材而素材,而是透過素材引發內心創作意念。「衣衣不捨」主題,借助依依不捨的諧音,這系列是透過人們蔽體禦寒的服飾,衣物暗喻著不存在的軀體,他將這些媒介處理過,用畫彩繪直接與布對話又塗、又畫、又寫,煥然新生成為3D立體作品,除舊佈新,舊的不去,新的不來,舊衣物就能變成新的藝術品。整個系列下來,懸掛安置排列就成戲劇性曬衣場。 「類素人」與「素人」的差異性: 類素人與素人似乎是同樣的不盡都是相同的,素人特質是與自已具強烈情感的連接性,素樸,純真質是生命與生俱來的本質,其差異性是他受過高等教育,類素人是脫掉知識華麗的外衣回歸原初本我,也是明旗叛逆性反文化之文化特徵。明旗說:「很多人以為我是沒經過學院訓練的素人藝術家,第一次個展就被一個國小學生嗆『我畫的比你好看』,絕大多數藝術家都緊抱一輩子不放的珍寶,我都視如敝屣老早就丟了⋯老早就忘記我會畫畫,我真的是藝術家嗎?」(註6) 圖文並茂的繪畫與雕刻: 明旗作品都圖文並茂,融合繪畫、雕刻、物體及文字,是他與作品的對話結果,形象與文字互相映輝,抒情豪放的感性書寫,帶有濃厚的情感及意識,直白語句強而有力,有時是一種表現、情境、感覺、心思或吐槽,有意無意表現某種社會情境及生活的寓意徵象,不管圖文都是以戲謔方式看待人世間的態度與自我存在省思之表白。真情流露他說:「我在創作的當下,除了自然宣洩我內心深處的不滿情緒之外,也關注台灣所有人的普遍感受,無關政治,只有不捨與痛心,是心痛如絞,不是恐怖猙獰,這就是我常說的對話和自然湧現,我在跟畫面對話的同時也和所有人聊天,我透過色彩、造形、文字毫無遮掩的自然湧現,其實,我是挟帶所有人內心深處的不滿,一起引爆、一起震盪、一起噴發,難看無所謂,我要真實!」(註7) 獨創的雜燴美學: 明旗在創作即冒險下,順勢而為,創作沒規則,也不需要規則,藝術家說:「我以大自然爲師,用最不經意的創作態度,讓作品渾然天成」(註8),盡情地抒發其感性與表現,創作對他而言是反璞歸真解放過程。從師大學美術教育正統學院出身卻偷跑到「類素人」,解放學院的束縛開始,由東方水墨畫入手,融會貫通西洋現代主義的立體派、表現派、卡漫及塗鴉,經由學院、非學院及邊緣藝術,誇界融合兒童繪畫、原始藝術、民間藝術、素人藝術,從學院到非學院、傳統到顛覆傳統、跨入現代到非現代的現代、類素人到非素人之素人、從平面到立體、具象至寫意,且圖文並茂融合繪畫、雕刻、物體及文字,雜燴出明旗的獨特美學,顯相出莊明旗的本來面目,他幽默的說:「我不喜歡單一的手法,偏愛混雜的表現形式,包括吃東西,我也超級喜歡五味雜陳的菜尾ㄚ,充滿酸甜苦辣鹹的人生況味,吃一頓飯就像咀嚼人生一樣,真他媽的對味 ⋯」。(註9) 註1-訪問錄 2016-02。 註2-9:來自於明旗記。

2016-04-07於巴黎